Más por venir.

1er Domingo de Cuaresma – 2/22/2026

Debemos Rechazar el Mundo, la Carne, y el Diablo

El tiempo de Cuaresma es un tiempo para comprobar el amor que tenemos por Dios y por el prójimo. Tenemos cuarenta días para ponerlo a prueba. Tratamos de hacer cosas difíciles para averiguar si somos capaces de amar con valentía.

Durante cuarenta días, Jesús quedo en el desierto, donde todo es más difícil. Jesús quiso comprobar el amor que tenía por su Padre Celestial. Quería también orar y ayunar para nosotros. 

En el desierto, cuando Jesús estaba solo y debilitado por el ayuno, el Diablo lo puso a prueba con tres tentaciones.

Pero Jesús convirtió a cada uno de ellos en una oportunidad para demostrar su amor. Jesús quiso permanecer fiel a su Padre Celestial.

El Diablo tentó a Jesús tres veces, y tres veces Jesús se resistió. El Diablo le ofreció las tres cosas que también usa para tentarnos a cada uno de nosotros: EL MUNDO, LA CARNE y EL DIABLO. Estas son las tres cosas que pueden alejarnos de Dios. Los santos siempre han dicho que estos son los tres peligros para el alma. Jesús nos dio un ejemplo de amar a Dios y rechazar la falsa felicidad del mundo, de la carne y del diablo.

Primero, el diablo intentó tentar a Jesús con los placeres de LA CARNE. Trató de hacer que Jesús dejara de ayunar y convirtiera las piedras en pan. Jesús optó por negar la carne y por continuar con si tiempo de ayuno y oración.

En segundo lugar, el diablo intentó que Jesús se enorgulleciera, lo cual es el pecado del DIABLO. Lo colocó en la cima del edificio más alto de Jerusalén y le dijo que se arrojara desde abajo. Intentó seducirlo para que se enorgulleciera. El orgullo es el mayor pecado del diablo. El diablo cayó del cielo por orgullo. Pero Jesús decidió rechazarlo permaneciendo humilde. Jesús no quería presumir con una hazaña espectacular.

En tercer lugar, Jesús, el diablo, intentó tentarlo con una visión de las cosas del MUNDO. El diablo lo llevó a una montaña alta y le mostró todos los reinos del mundo en su magnificencia, ofreciéndoselos todos, diciendo: «Todo esto te daré si te postras y me adoras». Pero Jesús se negó, y así rechazó tanto al mundo como al diablo.

Durante los cuarenta días de Cuaresma, nos comprometemos a orar más y a realizar pequeños sacrificios por amor a Dios y por la salvación de las almas. Cada día será una prueba y una oportunidad para demostrar nuestro amor a Dios. Cada día podemos tratar de dedicar más tiempo a la oración y a prestar menos atención a los placeres de la carne, los engaños del diablo y las distracciones del mundo. Podemos negar la carne por el ayuno y por abstenerse de lo que nos gusta. Podemos rechazar al diablo con la práctica de la humildad y renunciando a la brujería, la magia y las prácticas del ocultismo y de la Nueva Era. Podemos evitar también las tentaciones del mundo: podemos poner límites al tiempo que pasamos viendo la televisión o usando la tecnología. Podemos evitar de pasar mucho tiempo en las tiendas. ¡Con estas prácticas cuaresmales, nuestros corazones estarán más libres para amar a las cosas espirituales y a las cosas del cielo!

2er Domingo de Cuaresma – 3/1/2026

¿Reconoces el rostro de Jesús?

En la Misa del segundo domingo de Cuaresma de cada año, escuchamos la historia de la Transfiguración de Jesús. Jesús subió a la cima del Monte Tabor con sus más queridos amigos y allí fue transfigurado, de modo que vieron que él era verdaderamente Dios. Vieron su divinidad brillar en su rostro como el sol y quedaron tan maravillados y asombrados. Esto fue para prepararlos para no perder la fe en el Monte Calvario, donde Jesús iba a sufrir la ignominiosa muerte en la cruz. Jesús quería que lo conocieran íntimamente y que sean convencidos que era verdadero Dios y verdadero hombre.

Cada uno de nosotros debe conocer a Jesús. Debemos aprender a reconocerlo y a saber que él es humano y divino. Jesús es el divino creador del universo, pero también compartió nuestra vida humana en todo y sufrió con nosotros. Mucha gente intenta conocer a Jesús viendo películas. Hay muchas películas interesantes de Jesús, pero, inevitablemente, los actores que lo interpretan no logran representarlo adecuadamente. En algunas películas parece demasiado humano, y poco divino. En otras películas, parece demasiado divino: demasiado rígido y antinatural e inhumano.

Por ejemplo, la serie “El Elegido” (“The Chosen”), que comenzó a emitirse en internet en 2017, cuenta con un excelente actor que se parece mucho a Jesús, pero que, sin embargo, parece más humano que divino. En “El Elegido”, hay excelentes representaciones de todos los apóstoles y otros personajes, pero los personajes de Nuestro Señor y de Nuestra Señora no parecen brillar con ningún poder sobrenatural.

En 2014 se estrenó la película “El Hijo de Dios”. Mostró claramente que Jesús es el Hijo de Dios con el poder de hacer milagros como sanar al paralítico, multiplicar los peces y caminar sobre el agua (algunas películas omiten lo milagroso). Sin embargo, al mismo tiempo, retrata a Jesús como un ser débil y común, como si necesitara la ayuda de sus discípulos. 

La película “La Historia Más Grande Jamás Contada” (“The Greatest Story Ever Told” (1965) presenta a Charleton Heston como un inspirador

Juan Bautista, pero la figura de Jesús resulta demasiado rígida y artificial.

El famoso productor cinematográfico Franco Zefarelli produjo la hermosa película “Jesús de Nazaret” en 1977. También cuenta con un maravilloso personaje de Juan Bautista, pero, una vez más, el actor que interpretó a Jesús resulta poco convincente.

La película “La Pasión de Cristo” (2004) ofreció quizás la mejor representación de Jesús y María, porque ambos parecen naturales y verdaderamente humanos, pero también llenos de fuerza y ​​convicción sobrenaturales.

En el Evangelio de hoy, vemos que los mejores amigos de Jesús —Pedro, Santiago y Juan— tienen la oportunidad de conocerlo íntimamente a Jesús. Son invitados a subir con él y hacerle compañía en el Monte Tabor. Ellos vieron el rostro del Divino Jesús transfigurado y resplandeciente como el sol. Los mismos tres amigos serían invitados más tarde a orar durante una hora con Jesús en el Huerto de Getsemaní, y allí verán el mismo Rostro cubierto de sangre sudorosa en su agonía. 

Durante la Cuaresma, debemos intentar conocer a Jesús no viendo películas, sino directamente, encontrándolo en la oración, escuchándolo en las Escrituras, recibiendo su perdón en el confesionario y recibiéndolo en la Sagrada Comunión. La Cuaresma es un tiempo privilegiado para nosotros para pasar tiempo con Jesús en el desierto. Jesús quiere que lo acompañamos y también quiere que lo ayudemos en la obra de la salvación. Aunque tengamos debilidades humanas, podemos participar de lo Divino: ¡como Jesús y con Jesús! Contemplamos el Divino Rostro de nuestro Amigo. Pedimos que podamos participar de la Divinidad de Jesús, quien se humilló para compartir nuestra humanidad. 

3er Domingo de Cuaresma – 3/8/2026

El Cariño de Jesús por la Samaritana

En la Misa de hoy escuchamos el primero de los tres Evangelios que nos ayudarán a nosotros, y especialmente a los catecúmenos, a prepararnos para la alegría de la Pascua. La mujer Samaritana es un modelo de conversión y de sanación espiritual. (Juan 4) Jesús nos da un ejemplo de compasión y ternura. Jesús pasa un largo tiempo conversando con esta mujer pecadora. Jesús tenía sed (“Tengo sed”) de su amor, y por eso dice “Dame de beber”. Al principio, la mujer siquiera sabe que ella también tiene sed. Ella no se da cuenta que necesita algo de Jesús. Ella no toma en serio la declaración de Jesús de poder ofrecerla “aguas vivas”. Ella responde con ligereza: “Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua y el pozo es profundo, ¿cómo vas a darme agua viva?”. Entonces Jesús dice algo de ella. Dice que ha tenido cinco hombres. Jesús dice que ella había llevado un estilo de vida superficial y sin sentido. Sin embargo, Jesús le habla de manera dulce y compasiva para que ella lo escuche. Poco a poco la mujer empieza a escucharlo. Fue un momento incómodo para la mujer Samaritana, pero Jesús lo cambió en un Momento Sagrado para ella.

Las palabras y los gestos de Jesús dan un muy buen ejemplo para los sacerdotes y ministros que deben cuidar a las personas que sufren a causa del divorcio. El divorcio es muy doloroso y triste para todos, pero más para la persona que no tiene la culpa. A veces es necesario separarse de un cónyuge abusivo o controlador o infiel. A veces es necesario para defenderse o protegerse de un daño grave. A veces es necesario por su propio salud y bienestar mental y para poder criar bien a los hijos. Es doloroso. Los que han pasado por el divorcio dicen que es como un infierno. Es como la muerte. Después hay duelo y luto. Jesús sabe esto y vio por eso quiere consolar a la Samaritana. Jesús ve la necesidad y quiere pasar un largo tiempo dialogando con esta mujer adolorida. Este es un muy buen ejemplo para los ministros que hagamos trabajo apostólico. Organizamos programas y retiros y predicamos, pero también sabemos que el encuentro uno a uno para la dirección espiritual también es un buen uso del tiempo. 

Un sacerdote debe imitar a Jesús y hablar con amabilidad con quienes se encuentran en situaciones difíciles relacionadas con el divorcio y el nuevo matrimonio. El sacerdote debe saber aconsejar a las personas divorciadas con mucha sabiduría. Una persona divorciada puede seguir comulgando si no tuve la culpa del divorcio. Algunas personas se divorcian sin culpa propia. Estos pueden seguir recibiendo los sacramentos. Es cuando quieren casarse otra vez que la situación se complica. No es licito casarse otra vez si el primer matrimonio se había contraído de una manera válida según la ley de la iglesia. Si una persona fue casada por la iglesia y luego se divorcia y se casa con otra, entonces ya no puede recibir sacramentos. El sacerdote debe explicarles a estas personas que deben dejar de recibir la Sagrada Comunión. Solamente si hay una anulación puede casarse otra vez y comulgar. ¿Qué es una anulación? Es un estudio del primer matrimonio. A veces se puede descubrir que el matrimonio anterior no se contrajo válidamente. La iglesia puede hacer un estudio profundo del matrimonio anterior para averiguar si fue “nulo” por alguna razón (“anulación”). Los sacerdotes deben explicar todo esto de manera amable, imitando el ejemplo de Jesús con la mujer samaritana.

La compasión de Jesús con la mujer samaritana sirvió para que ella se convierta. Poco a poco ella se abre a la verdad de lo que Jesús está diciendo. Ella empieza a bajar sus defensas y empieza a tener sed de recibir el agua viva de la reconciliación con Dios y su comunidad. “Jesús tenía sed de recibir la fe de la mujer Samaritana, y por eso Jesús encendió en ella el fuego del amor divino” (Prefacio de la Misa de hoy). El pozo profundísimo del amor de Jesús bastaba para satisfacerla. Jesús enciende un fuego para luego apagarla. ¡Él ofrece agua viva para que nunca más tenga sed! Los que se aman tienen sed de unirse con su pareja. Los amantes locos se satisfacen mutuamente y después se aumenta la sed. Al fin de la historia de la Samaritana, vemos que ella deja su cántaro, se va para hablar de Jesús con todos. Ella se olvida completamente de las cosas ordinarias, y va para proclamar algo extraordinario. ¡Ella deja su cántaro de agua y vuelve a su pueblo a contarles a todos la buena nueva de Jesús!

4to Domingo de Cuaresma – 3/15/2026

Jesús Hace de Tí una Nueva Creación

En el Evangelio de hoy Jesús da la vista al hombre ciego de nacimiento (Juan 9,1-41), y este Evangelio también nos ilumina también a nosotros sobre algunos aspectos de nuestra fe católica. El hecho de que el hombre “nació ciego” nos recuerda de nuestra creencia en el pecado original: que todos nacemos con la necesidad de la salvación de Dios (Catecismo #1250). También pensamos la nuestra creencia en la purificación bautismal cuando leemos el detalle que el ciego fue curado al lavarse “en la piscina de Siloé.” Siloé era en realidad un túnel que llevaba agua a una piscina en Jerusalén. Esto representa a Jesús, quien es el canal que proporciona “aguas vivas”, como escuchamos el domingo pasado en la historia de la mujer junto al pozo.

Incluso el extraño detalle de Jesús escupiendo en el suelo tiene significado. Esto representa la Divinidad derramada y mezclándose con la creación. “Dios formó al hombre del polvo de la tierra y sopló en su nariz aliento de vida.” (Génesis 2:7) En el Evangelio de hoy, vemos a Jesús prácticamente insuflar vida en un poco de polvo palestino. Jesús escupe sobre la tierra. Su divinidad se mezcla con el polvo de la tierra, creando una pasta vivificante. Esta se aplica luego a los ojos del ciego y sana. Todo esto nos hace pensar en la Encarnación, que es Dios mezclándose con su mundo material y proveyendo la salvación.

Incluso los científicos dirían que nuestros cuerpos están compuestos de los mismos elementos básicos que forman la Tierra, los planetas y las estrellas. No conocemos todos los detalles de cómo Dios creó al hombre, pero los científicos aprenden más cada día. ¡Y muchos de esos científicos son católicos! En 2014, los científicos descubrieron nuevas pruebas que, según afirman, confirman que el universo se formó con una gran explosión que se llama la “Big Bang”.

https://www.wsj.com/articles/SB10001424052702303563304579445480756592084

Podemos estar orgullosos al saber que fuese un sacerdote católico, el padre Georges Lemaitre, quien descubrió en 1931 la teoría del Big Bang para explicar el origen del universo.

Yo me siento orgulloso al saber de otro sacerdote católico, el padre Robert Spitzer, quien fue presidente de la Universidad Gonzaga entre 1998 y 2009. El padre Spitzer ha publicado innumerables libros, artículos y conferencias grabadas que demuestran que se puede demostrar científicamente la existencia de Dios a partir del hecho de que el universo tuvo un comienzo absoluto. El Padre Spitzer confirma que son auténticos los milagros eucarísticos y el Santo Sudario de Turín. También confirma que “las experiencias cercanas a la muerte” (near-death experiences) and “las experiencias extracorporales” (out-of-body experiences) son científicamente inexplicables y, por lo tanto, comprueban la existencia del alma espiritual. El Padre Spitzer demuestra que no hay conflicto entre la fe y la ciencia. Para los que saben inglés, se puede acceder a sus escritos y conferencias en su sitio web (http://www.magiscenter.com/). También lanzó recientemente una aplicación innovadora llamada “MagisAI”, que es como un “Google católico” que puedes usar para obtener respuestas ortodoxas a cualquiera de tus preguntas sobre la fe y la ciencia católicas (¡Descarga MagisAI desde tu App Store!).

También me enorgullece que mi erudito bíblico favorito, el Dr. John Bergsma, se convirtiera al catolicismo mientras estudiaba el Antiguo Testamento en la Universidad de Notre Dame. En su investigación, el Dr. Bergsma descubrió una explicación para la extraña historia del Evangelio de hoy sobre Jesús escupiendo y untando barro en los ojos del ciego. Los Rollos del Mar Muerto (desenterrados en 1947) contienen un pasaje que muestra que los antiguos judíos creían que cuando Dios formó a Adán “del polvo de la tierra”, necesitaba alguna humedad para convertir el polvo seco en arcilla que se aglutinara. Ahora sabemos que, en la época de Jesús, existía la creencia de que Dios escupió sobre el polvo de la tierra para poder moldear al primer hombre. Con esto se ve que Jesús, como Dios, podía “recrear” al ciego sanándolo y renovándolo. ¡Dios puede hacer lo mismo por nosotros! Aunque seamos humildes como polvo y saliva, Dios puede renovarnos. El “agua viva” del Espíritu Santo de Dios proviene de Jesús para hacernos nuevos.

El pasaje del Evangelio parece indicar que el ciego sanado era el mismo hombre de antes, pero también era un hombre nuevo. Los vecinos se preguntaban si el hombre era el mismo que solía mendigar, o si era alguien que simplemente se le parecía, pero el hombre sanado no respondió directamente, sino que solo dijo: «Yo soy». Esta es la única vez en la Biblia que el nombre divino «Yo soy» se usa para referirse a una persona humana (que no fuera Jesús). El hombre era todo nuevo y se había vuelto «como Dios» (1 Juan 3:1ss) y «participante de la naturaleza divina» (2 Pedro 1:4). Esto es precisamente lo que nos sucede a todos cuando somos bautizados y nos convertimos en hijos del Divino Padre en Cristo. ¡Nos convertimos en una nueva creación!

Aquí está el pasaje hebreo original, descubierto en los Rollos del Mar Muerto, que desveló el misterio de este pasaje del Evangelio de San Juan: «¿A qué se podría comparar al hombre nacido de mujer? Amasado de polvo, su cuerpo no es más que pan de gusanos; es pura saliva, arcilla desmenuzada». (Regla de la Comunidad, 11:221-21)

5to Domingo de Cuaresma – 3/22/2026

Tempus Fugit

Fue unos pocos meses antes de morir que mi papa empezó a tener dificultades para ponerse los zapatos. Mi hermana Cindy le compró un cojín especial para que se arrodillara mientras se calzaba. Mi padre tuvo la dicha de tener una hija muy detallista, y la dicha de una vida larga y activa hasta los 92 años y también la dicha de una enfermedad final que no duró mucho.

Yo pensé en esto el otro día cuando, por la mañana, al arrodillarme para ponerme los zapatos, sentí dolor en mis huesos. Pensé en mi padre y me vino a la mente un pensamiento macabro: «Bueno, ya viene. Primero le duele a uno ponerse los zapatos y luego se muere.» Supongo que aún me quedan algunos años, ya que soy treinta años menor que mi padre. Sin embargo, el tiempo seguramente se me pasará volando. Los años parecen volar a medida que envejezco.

Cuando yo era joven, los años parecían interminables. El tiempo parece pasar despacio cuando uno es niño. La misa dominical parece una eternidad. Pero las personas mayores parecen disfrutar de la misa porque el tiempo parece volar. Recuerdo cuando mis padres estaban enfermos y me sentía obligado a visitarlos a menudo y a tratar de entretenerlos. Yo tenía miedo de que iban a sentirse aburridos. Yo imaginaba que para ellos las horas y los días les parecieran dolorosamente lentos. Sin embargo, yo vi que mis padres estaban contentos. Ellos no necesitaban mucho para entretenerse. Estaban satisfechos con un poco de lectura, un poco de música y un poco de televisión. Así son las personas mayores. Se me ocurrió que Dios nos creó así porque Él es muy misericordioso. La infancia es una época maravillosa, y por eso es bueno que no parezca pasar despacio. La vejez está llena de dolores, de incomodidades y de dificultades, y por eso es bueno que el tiempo parezca volar cuando uno es mayor. ¡Imagínense lo cruel que sería la vida si fuera al revés!

Así es que el tiempo vuela. En latín se dice “Tempus fugit.” El tiempo parece volar cada vez más rápido a medida que envejecemos. Sin embargo, esto no debería asustarnos. No tenemos que tener miedo de acercarse al final de nuestros 

días. A medida que envejecemos, la Pascua parece llegar cada año más pronto, recordándonos el poder de Jesús sobre la muerte. Los que tienen fe sienten gran alegría cada año en el Domingo de Pascua, y también en este quinto domingo de Cuaresma cuando escuchamos la historia de cómo Jesús resucitó a su amigo Lázaro. Jesús le dijo a su amigo: «¡Lázaro, sal fuera!». Y nosotros, que también somos amigos de Jesús, nos sentimos animados por la esperanza de escuchar algo similar. Jesús les dijo a sus amigos que deben esperar esto: “No se asombren de esto; llega la hora en que todos los que estén en los sepulcros oirán mi voz. Los que obraron el bien resucitarán para la vida…” (Juan 5:28-29)

Ya mero. Ya mero va a suceder. No tardará mucho que nosotros vamos a oír esta voz divina que nos resucite. Primero vendrán los dolores en los huesos, luego moriremos, y luego lo oiremos. Y luego creeremos. ¿Quizás tu fe en Dios no sea muy fuerte? ¿Quizás dudes? ¿Qué se necesita para que creas? ¿Cuándo creerás realmente en Dios? No tardará mucho. Será antes de lo que piensas. Dios nos ha dicho cuándo sucederá: “Voy a abrir las tumbas de ustedes, oh pueblo mío, haré que se levanten de sus tumbas… Entonces, cuando haya abierto sus tumbas y los haya hecho levantarse, sabrán que yo soy EL SENOR.” (Ezequiel 37:12-13).